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  • 入行论释·善说海 讲记(189)

    没有修成功,来世还可以继续修。” 这种想法非常幼稚。正如前面所言,远离八无暇、具足十圆满的暇满人身,犹如盲龟值木轭般极其难得,尤其是信仰佛法的珍宝人身,更是难遭难遇。修共同加行的人应该深有体会,...

    索达吉堪布 讲

    |入行论|善说海|

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  • 我的菩提路

    会对上师更生难遭难遇想。若对大智对粨卷九十六,认识如何是善知识,则"如是等因缘,不应远离师。师若实有罪,尚不应离,何况此中。魔'作因缘,令说法者有深妙五欲,令弟子不染著说法,说法者以方便故现受",愿学...

    释圆澄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07263451588.html
  • 修持方法与开悟完成

     7.除掉悔盖:贪好东游西走,或跳动杂耍,或吟咏歌唱,做无义的笑谈,则心情容意放荡。或纵意攀缘,缘想、忧悔无义之事,都足以破坏禅定,故须舍弃。   8.坚固信心:信「禅修因缘」难遭难遇,信自己有「佛性...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07312252155.html
  • 从《阿含经》看释迦牟尼的商业思想

    必是罗刹””普富商主告诸商人,速离此地,诸商不听,全部遇害,独商主逃脱,免于遭难。可见,当时的海路也同样面临种种危险。因此,商人都希望借助佛光普照,盼望有一个威德的国王去保证商路的安全。  3.商人...

    谭苑芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21314664069.html
  • 敦煌药师经变研究【一】

    的重要资料。S0053号卷末云:“□寿妻为身染患,敬写此经。”S3935 卷的题记言:“开皇三年(五八三)岁在癸卯五月廿八日,武侯师都窅采绍遭难在家,为亡考妣发愿读《大集经》、《涅槃经》、《法华经》、...

    李玉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23112567913.html
  • 学佛青年慧炬高扬——为慧炬社成立三十周年祝贺献文

    更加卖力。守城的官员眼见快要抵挡不住了,匣有人想到请海明禅师去想想办法。海明禅师认为众人遭难,出家人的确不宜袖手旁观,便出城去见张兽忠,劝他体念百姓无辜,矿城之日,切莫杀戮。张兽忠说:“要我不杀也可以...

    荣崇辉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 和谐是道

    到或忍受了异教的迫害,或统治者的迫害,除了遭难、忍苦、从容殉教,从未有过任何一次暴力的反抗。在佛陀时代,释迦族的迦毗罗卫国受到舍卫国琉璃王的入侵之时,当时迦毗罗卫的国君是佛陀的堂弟摩诃男,他是虔诚的...

    佚名

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  • 惟觉老和尚开示:佛法如何改造命运

    遭难。如报纸上曾刊登,在一次大型空难前,有一个人本要搭乘这班飞机,但是他的名字排不上去,这个人再去争取坐这班飞机,结果航空公司安排他坐另外的小飞机到目的地,当时这个人心里觉得不舒服,但只能无奈接受。...

    佚名

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  • 莫谓袈裟容易得 只因累劫种福田

    身份?假使我们的福报比较差,条件不充足,应当生大惭愧心,人身实在难得,佛法实在难遭难遇又难闻;所以,既然得到了人身,就要好好的把握人身,好好的学佛,为证成无上菩提而精进。   善根的流露,有强有弱,有...

    释如本

    |出家|入佛|功德|

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  • 入行论释·善说海 讲记(143)

    当然有些事情是可以公开的,但有些问题不方便,做人还是应该掌握分寸! 吾喜观望彼,沦落久遭难, 令受众嘲讽,竞相共责难。 我怀着幸灾乐祸的心态,看着他(原来的我)遭受百般痛苦,一旦他...

    索达吉堪布 讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/09322422945.html